Je viens de publier une inscription inédite mentionnant la ville biblique de Maqqéda. Elle est écrite en araméen et date du quatrième siècle avant notre ère.

Il s’agit d’un “ostracon”, c’est-à-dire un débris de poterie recyclé en support d’écriture. Pour en savoir plus, vous pouvez télécharger l’article au format PDF :

Langlois 2012, “Un nouvel ostracon mentionnant la ville biblique de Maqqéda”, Semitica 54, p. 51-63

L’araméen christo-palestinien est souvent assimilé au syriaque, dont il reprend la graphie, si bien que la plupart des éditions imprimées utilisent une police syriaque. En réalité, sa graphie est bien reconnaissable, et ses caractéristiques linguistiques (phonologie, morphologie, syntaxe) le rapprochent des autres dialectes araméens d’occident.

Il était donc grand temps de proposer une police Unicode spécifique au christo-palestinien. Voici donc une version préliminaire de la police “CPA Genizah ML” réalisée par mes soins.

La forme des lettres reprend une graphie attestée dans la Gueniza du Caire et dessinée par Alain Desreumaux. La police utilise l’encodage Unicode du syriaque, et peut donc s’utiliser avec le clavier syriaque que j’ai mis au point.

Pour installer cette police, il vous suffit de la télécharger en cliquant sur le lien ci-dessous, puis de la copier dans votre dossier de polices.

CPA Genizah ML

Le volume 54 des cahiers Semitica vient de paraître !

Monde sémitique et Bible hébraïque, édité par Michael Langlois sous la direction de Thomas Römer. Paris, Maisonneuve, 2012. 250 p., ISBN 978-2-7200-1164-1.

En voici le sommaire :

Première partie : Documents inédits

• Jean-Marie Durand – avec une note de Michaël Guichard. Noms d’équidés dans les textes de Mari. p. 9-18.
• Michaël Guichard. Relations entre Carkémish et Mari : nouveaux fragments. p. 19-32.
• André Lemaire. Quatre nouveaux ostraca paléo-hébreux. p. 33-49.
• Michael Langlois. Un nouvel ostracon mentionnant la ville biblique de Maqqéda. p. 51-63.
• André Lemaire. Trois nouveaux ostraca araméens d’Idumée. p. 65-70.
• Marie-Jeanne Roche. Deux graffiti thamoudiques dans la région de Bayḍāʾ, Pétra. p. 71-79.
• François Bron. Une nouvelle inscription sabéenne du règne de Laḥayʿathat Yarkham, roi de Sabaʾ et dhū-Raydān. p. 81-89.

Deuxième partie : Études épigraphiques, philologiques et historiques

• Reinhard Achenbach. The Protection of Personae miserae in Ancient Israelite Law and Wisdom and in the Ostracon from Khirbet Qeiyafa. p. 93-125.
• Matthieu Richelle. Notes épigraphiques sur l’ostracon numéro 3 de Tell el-Mazar. p. 127-146.
• Jürg Hutzli. The Procreation of Seth by Adam in Gen 5:3 and the Composition of Gen 5. p. 147-162.
• Thomas Römer. Le « sacrifice d’Abraham », un texte élohiste ? Quelques observations à partir de Gn 22,14 et d’un fragment de Qumrân. p. 163-172.
• Hans-Peter Mathys. Exode 12,38 et Nombres 11,4 : Éléments d’interprétation philologique et historique. p. 173-184.
• Christophe Nihan. Garizim et Ébal dans le Pentateuque. Quelques remarques en marge de la publication d’un nouveau fragment du Deutéronome. p. 185-210.
• Ido Koch. The “Chariots of the Sun” (2 Kings 23:11). p. 211-219.
• Torleif Elgvin. Notes on the Gabriel Inscription. p. 221-232.
• David Hamidović. An Eschatological Drama in Hazon Gabriel: Fantasy or Historical Background? p. 233-250.

Après plusieurs années de silence, les cahiers Semitica reparaissent !

Semitica fut créé en 1948 par l’Institut d’études sémitiques de l’université de Paris, avec un comité composé de R. Blachère, A. Dupont-Sommer, Ch. F. Jean, J. Nougayrol, et Ch. Virolleaud, son président. En 1973, l’Institut fut transféré au Collège de France ; les cahiers continuèrent d’être publiés jusque dans les années 2000, où un essoufflement se fit sentir.

Suite à sa nomination au Collège de France, à la chaire Milieux bibliques, Thomas Römer a souhaité la reprise de la publication de ces cahiers, et m’a demandé d’en assurer l’édition scientifique. J’ai préparé une nouvelle maquette, et nous avons travaillé à un premier projet de volume, en collaboration avec un nouveau comité éditorial.

La ligne éditoriale reste, quant à elle, inchangée ; Semitica s’étend à toutes les branches des études sémitiques : linguistique, philologie, histoire, archéologie, épigraphie, ainsi qu’à tous les domaines du monde sémitique, ancien et moderne, et aux domaines connexes.

Pour plus d’informations, rendez-vous sur le nouveau site Internet semitica.fr.

La fête est un thème central dans la Bible hébraïque et le Nouveau Testament. Pensez aux fêtes religieuses, comme la Pâque, ou aux fêtes familiales, comme les noces. Pensez aussi à la parabole du banquet, ou même aux noces de l’agneau dans l’Apocalypse. La fête est au cœur de la Bible !

Pour en savoir plus, rendez-vous à Strasbourg pour la prochaine soirée jeunes PULSE, vendredi 13 avril à 20h, à l’Armée du Salut (5 rue de la Chaîne). Invitez vos amis !